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4. Photon transport phenomena and quantum optics in photonic crystals
光子晶體之光學傳輸與量子光學現象
5. Dynamics of microcavity polariton Bose-Einstein Condensates
微腔光極子波思-愛恩斯坦凝聚現象
6. Light-field imaging and optical system design 光場解像與光電系統設計

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2019年1月20日 星期日

普濟殿建醮燈會-- 大士爺頭上觀音

 普濟殿供奉觀世音菩薩,不應該是普濟寺嗎?作客的池府王爺靈驗,以客為尊成主神,普濟寺更名殿。建醮燈會祭大士爺,台南大士爺夠新鮮,其實歷史百年,藤編黑金m黑金神轎和大士爺為證。大士爺頭上有觀世音菩薩是什麼意象?


2018/12/28南下享受一下較緩慢的生活步調,轉換一下心境。當晚太座心血來潮想去欣賞一下每年都舉辦的台南市國華街的燈會,並拍攝一下點燈結綵的光影。兩人吃飽飯約莫7點左右騎著老爺摩托車,巡民族路到國華街,結果發現今年沒有點燈結綵的景象。失望之際,只好四處繞繞,已經來了希望有些收穫。不經意地摩托車停在一個T字路口,因為碰壁了(沒收穫);抬頭一看,前方關著房子的鐵門寫著「大士殿」。沒看到普濟殿倒是到了大士殿。此時,老婆看到一位年輕婦人剛踏出家門,她於是趨前請教今年國華街普濟殿燈會狀況,才知道今年的普濟殿燈會不但不是沒辦,而且因擴大規模改到海安路旁。問好路況後,二話不說直接驅車前往。
      進入會場,映入眼簾的是高掛的紅布條寫著「普濟殿建醮燈會」,布條後方接著一個C型燈籠迴廊,燈籠迴廊內已有十來隻相機腳架和人山人海。雖然燈籠沒點燈,五花十色的各式燈籠,也吸引人潮與攝影愛好者的駐足。燈籠沒點亮,所以燈光主要是來自隔壁熱鬧滾滾的舞台秀、布袋戲、嘉禮尪仔戲、和歌仔戲 的戲臺燈光。隨便按幾下快門,穿過燈籠迴廊,出了燈籠迴廊,後面少有人潮,反而是較有意思的場景。首先看到的是一尊高約三層樓的怪異神像(如圖一)。頭長角、大眼睛、長鬍鬚、.......,何方神聖?仔細再看清楚,不是長鬍鬚,而是長舌頭,有一點嚇人。一個念頭閃過,祂不是大士爺嗎?小時候的印象是全身黑色,大約兩公尺高,口吐長又紅的舌頭,面目猙獰,極其恐怖;但印象中不是如此高大華麗。
圖一、三層樓高的怪異神像。
      大士爺的神壇上放著幾尊正常大小神像,其左前方地上擺著一座特別的神轎。此神轎是由藤纏繞木頭編製成,大概是製作年代久遠,被煙燻的黑金m黑金(圖二)。較特別的是神轎牆柱上頭分別雕刻著幾尊很像順風耳或千里眼的神像,廟方將祂們打扮的像極了布袋戲偶。往裡面看一下主神,乍看之下,好像是關公神像,尤其是長長的鬍鬚和手勢。順風耳和千里眼配關聖帝君有點怪,但還是按例按一下快門,做一下記錄。
圖二、藤編古舊神轎,牆柱有神偶。
       帶著滿心狐疑離開建醮燈會。其實剛聽到「普濟殿」時,就有許多疑問;「普濟」就會想到「觀世音菩薩」,所以應該是佛教「普濟寺」。而「殿」字聯想到的是道教。普濟殿建醮(道教儀式)神壇上供奉的是大街另一頭大士殿的大士爺,而非普濟殿的觀世音菩薩。關聖帝君神轎的轎身配順風耳和千里眼,就是怪。觀世音菩薩配四大天王,也許還較適合(雖然不知祂們之間位階的區分)。
      回家放大照片發現關聖帝君頭上長角,非常鬍鬚是長舌頭,是大士爺神像(見圖三)。本著先問再查維基的一慣信念,隔天晚上,趁造訪在地人的連襟之便,提出我的疑問。台南有大士爺夠就夠新鮮,還是查維基。維基百科普濟殿:「建廟傳說創建於臺灣明鄭時期永曆年間,當時稱「普濟寺」,原主祀觀音菩薩,原為佛教寺廟兼會館使用。傳聞曾有同安人借宿時將池府王爺神像因故留祀寺內,之後香火日盛,池府王爺成為寺廟主神,使「普濟寺」改稱為「普濟廟」,後改為「普濟殿」。」赤崁樓大士殿:「19世紀後半葉,大士殿海神廟蓬壺書院文昌閣五子祠等建築,先後蓋在赤崁樓的原址上。這五座建築物,巍峨高聳,為破落的赤崁城址平添了壯偉氣派。」
圖三、裁切放大圖二神轎內部。

      討論過程中,無意間放大高大的大士爺雕像發現頭上另有一尊小神像,想必是觀世音菩薩(見圖四)大士爺廟臺灣主祀觀音菩薩大士爺之罕見廟宇,為嘉義縣縣定古蹟,位在嘉義縣民雄鄉,是民雄主要信仰中心,主配觀音菩薩大士爺。」又根據民雄大士爺廟常務董事許錦棟指出,大士爺廟主祀神明觀音大士化身的大士爺,兩百多年前建廟時就沒有神尊。」觀音菩薩化身大士爺收服好兄弟帶返地府,讓地方恢復平靜,所以觀音菩薩亦稱為觀音大士大士爺雕像頭上的觀音菩薩則應該是表達大士爺的元神的意象。
圖四、裁切放大圖一的大士爺像。
     約莫學齡前後(一般人少有學齡前記憶,除非較大的刺激,才會記憶深刻),一次故鄉的建醮聽說有紙糊大士爺神像,媽媽不准小孩去,但爸爸帶領下還是去了一趟難忘的七月中原普渡廟會。爸爸去之前就特別交代:不准講話、不准手指。當然一切照辦,因為應該是嚇到了,我到現在還記憶猶新。有關大士爺傳說印象中有兩個版本:第一種傳說是大士爺是鬼王帶領好兄弟地方作亂被觀音菩薩一腳踩到吐出長舌頭收服,並命令大士爺收服其它好兄弟帶返地府,讓地方恢復平靜,所以大士爺吐長舌頭,且頭上有觀音菩薩即此意象第二種傳說是如廟方所說,觀音菩薩化身大士爺收服好兄弟帶返地府,讓地方恢復平靜。每收服(吃下)一位好兄弟,舌頭就變長一寸,所以大士爺吐長舌頭,頭上觀音菩薩意為元神。
圖、普濟殿與赤崁樓大士殿相關位置。

後記:謝謝高中同學蔡宏明(天洛)兄慷慨分享:「台灣的媽祖信仰其實是觀世音的轉化,所以會有千里眼(觀)、順風耳(音),所有的媽祖廟後殿一定祀奉觀世音菩薩,可見一般。我讀過一位學者的研究,他認為,觀世音化成媽祖,跟帝王封建時期,忌諱談「禪」有關。」

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